O primeiro homicídio (Bíblia comentada - Gênesis 4) - Reflexões Cristãs - Estudos e Mensagens Bíblicas O primeiro homicídio (Bíblia comentada - Gênesis 4)

O primeiro homicídio (Bíblia comentada - Gênesis 4)

Introdução a Gênesis 4 comentado


Esse é o capitulo de Gênesis 4 comentado, como fator mais relevante está o primeiro homicídio, o reflexo que esse triste evento acarretou na historia da humanidade e até os dias de hoje, deixa sua marca, também inicia-se a invocação ao nome de Deus.

O primeiro homicídio, Gênesis 4
O primeiro homicídio, Gênesis 4 comentado

Gênesis 4 Comentado

GEN 4:1 – "E conheceu Adão a sua mulher Eva, a qual concebeu e deu à luz a Caim, e disse: Adquiri um homem pelo SENHOR."
A expressão "conheceu" é frequentemente utilizada na Bíblia para representar um ato sexual ou uma união íntima entre um casal. A partir dessa relação, nasce Caim, cujo nome pode significar "lança" ou "o que mata o irmão". Há teólogos que interpretam esse termo não como um nome próprio, mas como uma representação do primeiro filho de Adão e Eva.
GEN 4:2 – "E depois deu à luz a seu irmão Abel. E foi Abel pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra."
Abel, o segundo filho, recebe um nome que, do hebraico Havel, pode ser traduzido como "fôlego", "vapor", ou até "nada", indicando algo efêmero.
GEN 4:3-4 – "E aconteceu decorrendo o tempo, que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR. E Abel trouxe também dos primogênitos de suas ovelhas, e de sua gordura. E olhou o SENHOR com agrado a Abel e à sua oferta."
As ofertas refletem o papel de cada irmão: Caim, lavrador, traz os frutos da terra; Abel, pastor, apresenta o primogênito de suas ovelhas. O ato de Abel reconhece a importância do primogênito, mesmo sendo ele próprio o segundo filho, destacando sua devoção especial.
GEN 4:5 – "Mas não olhou com bons olhos a Caim e à sua oferta. E irritou-se Caim em grande maneira, e decaiu seu semblante."
Alguns teólogos sugerem que a rejeição da oferta de Caim reflete a condição de seu coração – marcado pela inveja e maldade – enquanto Abel apresenta um coração puro e sincero.
GEN 4:6-7 – "Então o SENHOR disse a Caim: Por que te irritaste, e por que se mudou teu rosto? Se bem fizeres, não serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado está à porta; contra ti será o seu desejo, porém tu deves dominá-lo."
Deus alerta Caim sobre o pecado que já o dominava, indicando que ele tinha escolha e poderia resistir ao desejo pecaminoso.
GEN 4:8 – "E falou Caim a seu irmão Abel; e aconteceu que estando eles no campo, Caim se levantou contra seu irmão Abel, e o matou."
Apesar do alerta divino, Caim sucumbe ao ódio e ao desejo de vingança, cometendo o primeiro assassinato, que marca o dia em que a humanidade escolheu matar como resposta.
GEN 4:9-10 – "E o SENHOR disse a Caim: Onde está Abel teu irmão? E ele respondeu: Não sei; sou eu guarda de meu irmão? E ele lhe disse: Que fizeste? A voz do sangue de teu irmão clama a mim desde a terra."
A resposta de Caim reflete sua maldade e desrespeito, ao mesmo tempo que o clamor do sangue de Abel simboliza a injustiça do pecado.
GEN 4:11-12 – "Agora, pois, maldito sejas tu da terra que abriu sua boca para receber o sangue de teu irmão de tua mão. Quando lavrares a terra, não te voltará a dar sua força: errante e fugitivo serás na terra."
A maldição imposta a Caim o transforma em um fugitivo. Esse instinto de fuga ainda é observado naqueles que vivem sob o peso de crimes e pecados, evidenciando o medo e a inquietação que os consomem.
GEN 4:13-14 – "E disse Caim ao SENHOR: Grande é minha iniquidade para ser perdoada. Eis que me expulsas hoje da face da terra, e de tua presença me esconderei; e serei errante e fugitivo na terra; e sucederá que qualquer um que me achar, me matará."
Caim finalmente reconhece o tamanho de seu pecado, embora tarde demais.
GEN 4:15 – "E respondeu-lhe o SENHOR: Certo que qualquer um que matar a Caim, sete vezes será castigado. Então o SENHOR pôs sinal em Caim, para que não o ferisse qualquer um que o achasse."
O amor e a justiça de Deus se manifestam ao proteger Caim da vingança, demonstrando que Ele não compactua com a ideia de morte como resposta.
GEN 4:16-17 – "E saiu Caim de diante do SENHOR, e habitou na terra de Node, ao oriente de Éden. E conheceu Caim a sua mulher, a qual concebeu e deu à luz a Enoque."
Node, que significa "fuga" ou "exílio" em hebraico, é o local onde Caim se estabelece. Quanto à origem da esposa de Caim, muitos teólogos defendem que ela era descendente de Adão e Eva, possivelmente sua irmã ou sobrinha.
GEN 4:18-24 – A genealogia de Caim é descrita, destacando o desenvolvimento de sua linhagem. Com Lameque, aparece o primeiro registro de poligamia. Além disso, Lameque faz uma declaração polêmica sobre vingança, interpretada por alguns como uma zombaria das leis de Deus.
GEN 4:25-26 – "E conheceu de novo Adão à sua mulher, a qual deu à luz um filho, e chamou seu nome Sete: Porque Deus (disse ela) me substituiu outra descendência em lugar de Abel, a quem matou Caim."
Com o nascimento de Sete e seu filho Enos, a humanidade começa a invocar o nome de Deus, marcando um novo capítulo na adoração ao Senhor. O uso do Tetragrama YHWH reforça a santidade e a centralidade do Nome Divino.


Outros capítulos de Gênesis comentado:

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Notas de leitura e referencias



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- Os trechos comentados estão sempre em negrito.
- Caso seja usado referencias de fontes externas sempre serão mencionados nesse rodapé se houver.
- Referencia externa, matéria, brigas entre familiares, Estadão.

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